В 1897 г. вышла статья Рубинера «О гигиене обуви», давшая
направление исследованию :физико-гигиенических свойств материалов, из которых
изготовлялась обувь. Многочисленные авторы, рассматривая дефекты обуви, пытались
дать методы ее рационализации, главным образом в отношении ее формы.
На основе этих работ в начале 20 в. были сформулировал
рациональные принципы промышленного производства, обобщены научный опыт и
определена новая роль искусства в оформлении одежды и обуви.
Если в готике изготовитель костюма занимал
всем — и конструкцией, и украшениями, и головным убором, и обувью
как и с технологической стороны, так и с художественной, то с развитием
промышленного производства товаров произошло разделение процесса изготовления
товаров на узкоспециализированные области. Теперь художник был только
оформителем промышленных товаров.
Отсюда возник термин «художественное оформление». Вместе с
этим при сохранении внешней, видимой связи между элементами костюма, стилевое
единство в костюме было нарушено. Обувь стала развиваться, ориентируясь на промышленное
производство. Художники вынуждены были искать новые образцы подражания,
эстетические идеалы, стремились отразить новые понятия красоты.
Расцвет капиталистического производства в этот период и
способ инженерного строительства оказали влияние на форму костюма, его
конструкцию и направление моды в целом. Малые фабрики уступали место концернам,
а мелкая буржуазия — миллионерам. Новые материалы в строительстве, новые пропорции
зданий, построенных в соответствии с требованиями удобств, повлияли на силуэт
костюма. В начале 20 в. инженеры создавали дома, которые утратили былую
зависимость от индивидуальности человека, это был второй промышленный скачок.
В 1908 г. Маринетти написал: «Автомобиль прекраснее, чем
Ника Самофракийская». Это звучит парадоксально, но волна увлечения
промышленными изобретениями была настолько велика, что в тот период подобное
заявление было естественным. Появляются предметы, которых Раньше вообще не
знали, растет конкуренция, которая заставляет фабриканта искать новые образцы.
Человек уже не был связан с одним домом, с одной работой, а следовательно, не
привязан к одной мебели, к одной одежде. Все это способствовало исчезновению
предметов, изготовленных творческим, кропотливым трудом.