обувь как составная часть костюма
ПРОИСХОЖДЕНИЕ КОСТЮМА
Знакомство с историей костюма ставит перед нами следующие
вопросы:
Что влияло на смены костюма?
Была ли одежда всегда связана с обувью и аксессуарами? Какие
формы связи существовали?
Изображения первых костюмов мы встречаем на древних сосудах,
керамике, статуэтках или украшениях, найденных при археологических раскопках-
Энгельс пишет о первобытном человеке, «что
переход его... от равномерно жаркого климата первоначальной родины в более холодные
страны, где год делится на зиму и лето, создал новые потребности, потребности в
жилище и одежде для защиты от холода и сырости, создал, таким образом, новые
отрасли труда и вместе с тем новые виды деятельности, которые все более отдаляли
человека от животного».
Первым сырьем для одежд служили растительные волокна, шкуры,
обработанная кора, высушенные травы. Части тела, которые ранее акцентрировались
татуировкой и украшались, явились впоследствии конструктивными поясами, на
которых держалась одежда. Украшения становились элементами одежды и обуви, так,
например, нагрудные украшения перешли в вышивки, аппликации и воротник;
плечевые вышивки возникали из застежек; из браслетов — нарукавники н манжеты.
Одним из самых древних элементов одежды является пояс, к которому
прикреплялось оружие и необходимые в походе предметы. Впоследствии на этой
основе возникает карман. Шкуры, листья, ткань, натянутая на пояс, создают
первую юбку.
У северных охотничьих народов возникают первые штаны-чулки.
У всех народов и национальностей в развитии костюма было много общего, но
каждый народ по своему выражал понимание красоты. Так, индейские племена
избрали объектом особого эстетического внимания голову (деформировали
различные части головы—лоб, нос, уши); кавказские племена предельно стягивали
талию, а индусы украшали ступни ног и кисти рук браслетами и т. д.
Андриевская подчеркивает, что первобытная одежда
служила главным образом, украшением: «Есть народы, которые совсем не носили
одежды, но не было народов, которые бы не украшала своего тела».
Первые в мире татуировки имели несколько смысловых значений:
одни выражали мужество зрелого мужчины, другие — желание вызвать страх у
окружающих.
Последние родили искусство грима, посредством которого пытались
изменить психологию лица. Чем тоньше и сложнее был рисунок, тем легче было
придать лицу выражение смелости и мужественности. Обычно эти качества
приписывались только вождям. Отсюда ведут свое начало социальные признаки
костюма, которые затем воплощаются в общественную функцию костюма.