Во многих селениях Западных Гималаев растут персики, груши,
тополь, чинары. В произведениях кашмирского народного творчества деревья эти
нередко наделяются человеческими чувствами.
Великолепна в Гималаях и осень.
Прошли дожди. Воздух чист и прозрачен. Синее небо Прохладно. Необыкновенны по
своей красоте солнечные закаты. По берегам рек мягко колышется под ветром
высокая трава, выбросившая вверх белые метелки. В голубом небе, как охапки
хлопка, плывут белые кучевые облака. Деревья баухинии покрыты сотнями
пурпурно-розовых цветков, вокруг которых вьются мириады пчел.
Незабываемое
зрелище представляет собой вишня со свисающими гроздьями карминного цвета. На
фоне голубого гималайского неба, подсвеченная лучами заходящего солнца, она
торит огнем. Темно-коричневая листва дубов и золотое убранство кленов и каштанов
ярко выделяются на фойе вечнозеленого леса.
По берегам рек
величаво прохаживаются журавли сарус, плавно с гор к озерам слетаются стаи уток.
Крестьяне собирают урожай риса. Янтарными початками кукурузы покрывают они крыши
своих домов. Ночной воздух переливается серебристым сиянием, и бриллиантами
вспыхивают крупинки песка в пересохших горных реках.
Своим особым характером
гималайский лес обязан дубу, пихте и деодару. Свисающие ветви гладколистного
дуба опутаны гирлянда ми лишайника, и он похож иа старого, со всклокоченными
волосами, гималайского мудреца. Величественные ели, словно стражи, охраняют
святилище Шивы — бога гималайских снегов. Укутанные мхом и заросшие
папоротником-эпифитом темные искривленные дубы с переплетенными ветвями придают
лесу сумрачный вид, приглушая сияние красных рододендронов. Царственно
возвышаются над лесом покрытые дымчатой хвоей пирамидальные гималайские кедры —
эти аристократы растительного мира. Поистине величав усеянный заросшими мхом
валунами деодаровый лес, раскинувшийся на берегу озера Кхаджаир. Жители Кулу
глубоко почитают это дерево. Если их постигает болезнь или падеж скота, они идут
в лес и приносят в жертву старому деодару кусок железа. Никто не смеет вырубать
деодаровые деревья, растущие в храмовых рощах.
А сейчас
отвлечемся от описания природы и обратимся к живописи. Кангарская живописная
школа в Чамбе возникла в результате того, что часть художников переселилась сюда
из Гулера — под покровительство раджи Рай Сингха.
Одновременно с
живописью здесь складывалось садово-парковое искусство. Могольский сад Чар Баг с
двумя павильонами был создан в Раджнагаре. Хотя он и не сохранился, мы можем
составить о нем представление по прелестной миниатюре, которая находится сейчас
в коллекции Лувра в Париже. Вот что пишет путешественник Мджфалву, которому
впервые довелось увидеть эту миниатюру с изображением раджи Рай Сингха:
«Облаченный в великолепное шелковое одеяние, усыпанное украшениями из золота,
жемчуга и драгоценных камней, вместе со своей молодой женой он направляется на
прогулку в сад. В правой руке у раджи украшенный золотой нитью мундштук кальяна,
который поддерживает очаровательная девушка-рабыня. Левой рукой он обнимает
жену. Трудно себе представить более трогательную картину. Влюбленные нежно
смотрят друг другу в глаза. Их чувства как бы олицетворяют птицы. На переднем
плане картины изображены селезень с уткой. Благодаря этим символам миниатюра
приобретает особое очарование».